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《论语》中的养生之道
发布时间:2013-9-23 16:00:29
一、长寿者必有高尚道德
     孔子说:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”在孔子看来,长寿者必须建立在高尚的道德基础上,必须加强个人的思想修养。也就是说健身要先健心,首先做个心怀宽广的人。这是因为道德高尚的人,节制食欲,调控喜怒,心态平和,情绪不乱,气机通顺,血脉畅达,自然会身心健康,延年益寿。
      二、过犹不及的健康理念
      中庸是孔子的政治理念,也涵盖着他的人生价值和健康理念,他主张“过犹不及”,无论做什么事都不可过分。孔子劝那些悲泣忧患的人说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”君子胸怀宽广,小人经常忧愁,除犹外,怨恨也是一种不良情绪,应该加以克服。孔子还说:“父母在,不称老,言孝不言慈;闺门之内,戏而不叹。”有父母在,不能说自己年龄老了,要谈自己孝顺不孝顺,而不能议论父母是否慈爱,在家中父母面前,要始终欢欢喜喜,不能愁眉苦脸。这种修养不仅有利于建立良好的家庭或人际氛围,而且也十分有利于身体健康。
      三、保持积极的生活态度
      孔子一贯反对无所事事,百无聊赖的生活方式。他认为,人活着就该做有益的事情。他说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”整天吃饱了饭,不用一点心想,这样的人很难有所作为啊!“做”才能体现人生的价值,生命在“做”中才能升华。不喜欢“做”的人是难长寿的。当然,“做”也得讲究做法。做得得当,就有利于益寿延年。“乐道人之善,乐多贤友,益矣。”以说别人的好处为乐,以多交贤朋良友为乐,这是有益的。“多说别人的好话”与“多交朋友”是每一个人人格健康的重要标志,而人格健康又是身体健康的最基本保证。能做到这一点,岂有不长寿之理!
      四、孔子具体的养生方法
      孔子不但倡导以德养生,而且具体而详尽地指出了许多健康养生的内容和方法。孔子告诫我们,在健康养生中,既要注意保养身体,也要注意呵护心灵,只有身心健康,才能是真正意义上的健康。
      音乐养生。史书记载:“孔子无一日不歌(除丧事以外)。”说他每天都要咏诗和唱歌。孔子还善抚琴,他在弹琴时“精神庄严,四体通泰,目光远大,壮志凌云”。孔子晚年时,整理诗歌300多篇,使之能上管弦(能谱上乐曲演唱),易于在民间推广流传。
运动养生。孔子倡导“动静以义”的养生之道,在强调“仁者静”的同时,重视“动”的重要作用,其“射”、“街”等锻炼身体的内容教授弟子就是明证。
      快乐养生。时不时搞怪幽默一下,让自己以及身边的人获得快乐。
      进取养生。孔子指出“士而怀居,不足以为士矣”,意思是说有志向的人,如果留恋家庭的安逸生活,就不配做士了。
      交友养生。“益者三友,损者三友。”因为结交到的朋友,其生活方式也会影响到自己,从而对健康造成或好或坏的影响。
      饮食养生。在提出“八不食”的饮食原则时,还提出“肉虽多,不使胜食气”。这句话的意思是说,尽管各种美味的肉类非常之多,但是吃的时候不能让肉食总量超过主食的总量。在孔子看来,好好地把握好肉食和其他种类食物的比例,也是饮食要注意的地方。
    新乡市原阳县委统战部  梁兴伟